Pourquoi Abraham a-t-il promis une terre qui appartenait à d’autres (Genèse 12) ?

 Dans Genèse 12:1-3, le Seigneur adresse ces paroles à Abraham : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai. Et je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom, afin que tu sois une bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai celui qui te déshonore, et en toi toutes les familles de la terre seront bénies. » Cette bénédiction incluait des terres qui, au moment de la promesse, appartenaient à d'autres personnes.

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles ce transfert de propriété était approprié. Tout d'abord, « à l'Éternel appartient la terre et tout ce qu'elle contient, le monde et tous ses habitants » (Psaume 24:1). En tant que Créateur de la terre, Dieu a le droit de disposer de celle-ci selon Sa volonté. Il peut la donner ou la prendre selon Ses desseins (Psaume 135:6).

La terre promise à Abraham faisait partie de la provision de Dieu pour le peuple juif. Après l'exode d'Égypte, les Juifs ont reçu la Terre promise, confirmant ainsi la capacité de Dieu à prédire l'avenir et à tenir Ses promesses.

Deuxièmement, donner la terre aux descendants d'Abraham était, en partie, un jugement contre les Cananéens pécheurs. Dans Genèse 15:16, le Seigneur fixe un délai pour le transfert du pays, expliquant : « À la quatrième génération, vos descendants reviendront ici, car le péché des Amoréens n'a pas encore atteint sa pleine mesure. » Cette déclaration montre clairement que Dieu avait une raison de retirer le pays aux Cananéens : leur péché. Aux frontières de la Terre promise, Moïse dit aux enfants d'Abraham : « C’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel va les chasser devant vous » (Deutéronome 9:4). Abraham n'a pas immédiatement hérité du pays, car le moment du jugement n'était pas encore venu. Dieu a finalement pris le pays des mains des idolâtres pour le donner à Ses enfants.

Troisièmement, la prospérité promise à Abraham nécessitait une grande étendue de terres. À l'époque d'Abraham, la prospérité consistait en l'acquisition de terres et la possession d'un grand cheptel. La promesse divine de prospérité pour Abraham impliquait virtuellement la concession de vastes étendues de terre.

Quatrièmement, la composante géographique de l'Alliance abrahamique a servi de fondement historique à la colonisation ultérieure du pays par Israël. Même si de nombreuses nations résidaient en Canaan lorsque les Israélites ont traversé le Jourdain, la promesse de Dieu à Abraham était une revendication israélienne sur cette terre. Dans Genèse 15:18-21, Dieu a défini les frontières du pays promis à Abraham : « À ta postérité, je donne ce pays, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve Euphrate, le territoire des Kénites, des Kénizites, des Kadmonites, des Hittites, des Phéréziens, des Rephaïm, des Amoréens, des Cananéens, des Guirgashites et des Jébusiens.

Oui, Dieu a promis à Abraham une terre qui appartenait à d'autres. Les raisons de ce transfert de terre incluent la nécessité de punir le péché des Cananéens et la nécessité pour le peuple élu de Dieu de posséder sa propre terre, qui deviendra éventuellement le lieu de naissance du Messie.