Qu'est-ce que le vœu Naziréen/Nazaréen ?

Le vœu de Naziréat est pris par des individus qui se sont volontairement consacrés à Dieu. Ce vœu représente une décision, une action et un désir de la part de personnes qui cherchent à se livrer complètement à Dieu. Par définition, le mot hébreu "nazir" signifie simplement "être séparé ou consacré". Le vœu de Naziréat, mentionné dans Nombres 6:1-21, comporte cinq caractéristiques. Il est volontaire, peut être pris par des hommes ou des femmes, a une durée spécifique, des exigences et restrictions précises, et à sa conclusion, un sacrifice est offert.

Tout d'abord, l'individu entre volontairement dans ce vœu. La Bible dit : "Parle aux Israélites et dis-leur : Si un homme ou une femme fait vœu de se consacrer à l'Éternel, en se faisant nazir" (Nombres 6:2). Cela montre que ce sont les individus qui prennent l'initiative de se consacrer au Seigneur. Aucun commandement divin n'est impliqué. Bien que généralement pris par le choix individuel, deux personnes dans l'Ancien Testament et une dans le Nouveau Testament ont été consacrées à Dieu par leurs parents. Samuel et Samson dans l'Ancien Testament (1 Samuel 2:8-28 ; Juges 13:1-5), et Jean le Baptiste dans le Nouveau Testament ont reçu le vœu de Naziréat dès leur naissance (Luc 1:13-17).

Deuxièmement, tant les hommes que les femmes pouvaient participer à ce vœu, comme l'indique Nombres 6:2, "un homme ou une femme". Le vœu de Naziréat était souvent pris par des hommes et des femmes pour des raisons personnelles, telles que la reconnaissance pour la guérison d'une maladie ou la naissance d'un enfant. Cependant, selon la loi mosaïque, le vœu ou le serment d'une femme célibataire pouvait être annulé par son père, et celui d'une femme mariée par son mari (Nombres 30).

Troisièmement, le vœu avait une durée spécifique, un début et une fin comme l'indiquent ces deux déclarations : "Pendant tout le temps de sa consécration, il sera consacré à l'Éternel... Voici la loi du naziréen, lorsqu'il accomplira le temps de sa consécration" (Nombres 6:8, 13a). Ainsi, le vœu de Naziréat avait généralement un début et une fin.

Quatrièmement, le vœu comportait des directives et des restrictions spécifiques. Trois directives sont données au naziréen. Nombres 6:3-7 nous dit qu'il devait s'abstenir de vin ou de toute boisson fermentée, et ne devait pas boire de jus de raisin, ni manger de raisins ou de raisins secs, ni même les graines ou les peaux. Ensuite, le naziréen ne devait pas se couper les cheveux pendant la durée du vœu. Enfin, il ne devait pas s'approcher d'un cadavre, car cela le rendrait rituellement impur. Même si un membre de sa famille immédiate décédait, il ne devait pas s'approcher du cadavre.

Nombres 6:13-20 montre la procédure à suivre pour accomplir le vœu. Un sacrifice était offert (vv.13-17), les cheveux du candidat étaient coupés et placés sur l'autel, et le prêtre effectuait la tâche finale pour achever le processus sacrificiel, mettant fin au vœu (v. 20). Cette section se termine par la déclaration : "Voici la loi du naziréen qui fait vœu de son offrande à l'Éternel, selon sa consécration, en plus de ce qu'il peut se permettre. Il doit accomplir le vœu qu'il a fait, selon la loi du naziréen" (6:21).

Bien que le vœu de Naziréat soit un concept de l'Ancien Testament, il existe un parallèle dans le Nouveau Testament. Dans Romains 12:1-2, Paul déclare : "Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait." Pour les chrétiens, le vœu de Naziréat ancien symbolise la nécessité de se distinguer de ce monde, un peuple saint consacré à Dieu (2 Timothée 1:9 ; 1 Pierre 1:15).