Qui est Job dans la Bible ?

Pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles aux bonnes personnes ? C'est la question ancestrale, difficile à répondre, mais les croyants savent que Dieu est toujours en contrôle et, quoi qu'il arrive, il n'y a pas de coïncidences, rien n'arrive par hasard. Job était un croyant ; il savait que Dieu était sur le trône et qu'il avait un contrôle total, bien qu'il ne comprenait pas pourquoi tant de tragédies terribles se produisaient dans sa vie.

Job était "intègre et droit ; il craignait Dieu et se détournait du mal" (Job 1:1). Il avait dix enfants et était un homme d'une grande richesse. La Bible nous dit qu'un jour Satan se présenta devant Dieu et que Dieu demanda à Satan ce qu'il pensait de Job. Satan accusa Job d'honorer Dieu uniquement parce que Dieu l'avait béni. Dieu permit ensuite à Satan de prendre la richesse de Job et ses enfants. Plus tard, Dieu permit à Satan d'affliger Job physiquement. Job était profondément affligé mais n'accusa pas Dieu de faute (Job 1:22 ; 42:7–8).

Les amis de Job étaient certains que Job devait avoir péché pour mériter une punition et discutèrent avec lui à ce sujet. Mais Job maintenait son innocence, bien qu'il avoua vouloir mourir et posa des questions à Dieu. Un homme plus jeune, Élihu, tenta de parler au nom de Dieu avant que Dieu Lui-même ne répondît à Job. Job 38 à 42 contiennent quelques-unes des plus étonnantes poésies sur la grandeur et la puissance de Dieu. Job répondit au discours de Dieu avec humilité et repentance, disant qu'il avait parlé de choses qu'il ne connaissait pas (Job 40:3–5 ; 42:1–6). Dieu dit aux amis de Job qu'Il était en colère contre eux pour avoir dit des mensonges à Son sujet, contrairement à Job qui avait parlé la vérité (Job 42:7–8). Il leur dit d'offrir des sacrifices et que Job prierait en leur nom et que Dieu accepterait la prière de Job. Job le fit, pardonnant probablement lui-même à ses amis pour leur dureté. Dieu rétablit la fortune de Job au double (Job 42:10) et "bénit la fin de la vie de Job plus que le début" (Job 42:12). Job vécut 140 ans après sa souffrance.

Job ne perdit jamais sa foi en Dieu, même dans les circonstances les plus déchirantes qui le mirent à l'épreuve jusqu'au plus profond de son être. Il est difficile d'imaginer perdre tout ce que nous possédons en un jour, propriété, possessions, et même des enfants. La plupart des hommes sombreraient dans la dépression et peut-être même deviendraient suicidaires après une telle perte massive. Bien que suffisamment déprimé pour maudire le jour de sa naissance (Job 3:1–26), Job ne maudit jamais Dieu (Job 2:9–10) et ne vacilla pas dans sa compréhension que Dieu était toujours en contrôle. Les trois amis de Job, au lieu de le réconforter, lui donnèrent de mauvais conseils et l'accusèrent même de commettre des péchés si graves que Dieu le punissait de misère. Job connaissait suffisamment bien Dieu pour savoir qu'Il n'agissait pas ainsi ; en fait, il avait une relation intime et personnelle avec Lui, au point de pouvoir dire : “Qu'il me tue, je continuerai d'espérer en lui ; je défendrai toujours ma conduite devant lui” (Job 13:15). Lorsque la femme de Job suggéra qu'il maudisse Dieu et meure, Job répondit : "Tu parles comme une femme folle. Accepterions-nous le bien de Dieu et n'accepterions-nous pas le mal ?" (Job 2:10).

La situation de Job, de la mort de ses enfants à la perte de ses biens, à la tourmente physique endurée, ainsi que l'harangue de ses prétendus amis, ne fit jamais vaciller sa foi. Il savait qui était son Rédempteur, il savait qu'Il était un Sauveur vivant, et il savait qu'un jour Il se tiendrait physiquement sur la terre (Job 19:25). Il comprenait que les jours de l'homme sont ordonnés (numérotés) et qu'ils ne peuvent être changés (Job 14:5). La profondeur spirituelle de Job transparaît tout au long du livre. Jacques se réfère à Job comme un exemple de persévérance, écrivant : "Frères et sœurs, prenez, comme exemple de patience dans la souffrance, les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur. Vous avez appris comment ils ont tenu ferme ; vous avez vu comment le Seigneur a agi en fin de compte. Le Seigneur est plein de compassion et de miséricorde" (Jacques 5:10–11).

Il y a également plusieurs faits scientifiques et historiques dans le livre de Job. Le livre sous-entend que la terre est ronde bien avant l'avènement de la science moderne (Job 22:14). Le livre mentionne des dinosaures, pas sous ce nom, mais la description du béhémoth est certainement semblable à un dinosaure, vivant aux côtés de l'homme (Job 40:15–24).

Le livre de Job nous donne un aperçu derrière le voile qui sépare la vie terrestre du céleste. Au début du livre, nous voyons que Satan et ses anges déchus ont toujours accès au ciel, entrant et sortant pour les réunions prescrites qui s'y déroulent. Il est évident dans ces récits que Satan travaille activement sur terre, comme enregistre Job 1:6–7. De plus, ce récit montre comment Satan est "l'accusateur de nos frères", ce qui correspond à Apocalypse 12:10, et montre son arrogance et sa fierté, comme écrit dans Ésaïe 14:13–14. Il est étonnant de voir comment Satan défie Dieu ; il n'a aucune scrupule à affronter le Très-Haut. Le récit de Job montre Satan tel qu'il est réellement : orgueilleux et mauvais jusqu'au fond de son être.

Peut-être la plus grande leçon que nous tirons du livre de Job est que Dieu n'a pas à rendre de comptes à quiconque pour ce qu'Il fait ou ne fait pas. L'expérience de Job nous enseigne que nous ne connaîtrons peut-être jamais la raison spécifique de la souffrance, mais nous devons avoir confiance en notre Dieu souverain, saint et juste. Ses voies sont parfaites (Psaume 18:30). Puisque les voies de Dieu sont parfaites, nous pouvons avoir confiance que tout ce qu'Il fait, et tout ce qu'Il permet, est également parfait. Nous ne pouvons pas nous attendre à comprendre parfaitement l'esprit de Dieu, comme Il nous le rappelle : "Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies... Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées" (Ésaïe 55:8–9).

Notre responsabilité envers Dieu est de Lui obéir, de Lui faire confiance et de nous soumettre à Sa volonté, que nous la comprenions ou non. Quand nous le faisons, nous trouverons Dieu au milieu de nos épreuves, peut-être même à cause de nos épreuves. Nous verrons plus clairement la magnificence de notre Dieu, et nous dirons, avec Job : "J'avais entendu parler de toi par l'ouïe, mais maintenant mon œil t'a vu" (Job 42:5).